الزهرة الأولى : عقب مسلم : فمسلم خلّف رزق اللّه ، ثمّ رزق اللّه خلّف حسينا ، ثمّ حسين خلّف محمّدا ، ثمّ محمّد خلّف جماعة . الزهرة الثانية : عقب عبد اللّه بن حسين : فعبد اللّه خلّف محمّدا ، ثمّ محمّد خلّف يحيى ، ثمّ يحيى خلّف هاشما ، ثمّ هاشم خلّف فليتة . الزهرة الثالثة : عقب أحمد بن حسين : فأحمد خلّف ثلاثة بنين : وهبا ، وعبد اللّه ، وسالما ، وعقبهم ثلاث وردات : الوردة الأولى : عقب وهب : فوهب خلّف سالما ، ثمّ سالم خلّف ابنين : أحمد وحمادا ، وعقبهما قنوان : القنو الأوّل : عقب أحمد : فأحمد خلّف ثلاثة بنين : محمّدا ومحمودا وعميرة . الطّلعة الثانية : عقب سالم بن عبد اللّه بن أحمد بن يحيى : فسالم خلّف خمسة بنين : صخرا ويحيى وفضل اللّه وأبا الفيل وحمادا ، وعقبهم خمس زهرات : الزهرة الأولى : عقب صخر : ويقال لولده بنو صخر ، فصخر خلّف أربعة بنين : يحيى وحسنا ومحمّدا وعليا وعقبهم أربع وردات : الوردة الأولى : عقب يحيى : فيحيى خلّف بكركه ، ثمّ بكركه خلّف سالما ، ثمّ سالم خلّف قطيبا ، ثمّ قطيب خلّف أبا الليل ، ثمّ أبو الليل خلّف محمّدا . الزهرة الثانية : عقب فضل اللّه بن سالم : ففضل اللّه خلّف ابنين : محمّدا وعليا وعقبهما وردتان : الوردة الأولى : عقب محمّد : فمحمّد خلّف سالما ، ثمّ سالم خلّف سلطان ، ثمّ سلطان خلّف عبد اللّه . الوردة الثانية : عقب علي بن فضل اللّه : فعلي خلّف سالما ، ثمّ سالم خلّف صخرا ، ثمّ صخر خلّف ابنين : محمّدا وعليا . الزهرة الثالثة : عقب أبي الفيل بن سالم بن عبد اللّه : ويقال لولده بنو أبي الفيل ، فأبو الفيل خلّف ابنين : عليا وخطّابا وعقبهما وردتان : الوردة الأولى : عقب علي : فعلي خلّف عبد اللّه ، ثمّ عبد اللّه خلّف محمّدا ، ثمّ محمّد خلّف يحيى .